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愛因斯坦在私家日記中對唔同人種既描繪充滿了種族輕視 - 新聞有趣資訊 - 香港交友討論區 - 香港人氣社交論壇及討論區forum hk

愛因斯坦在私家日記中對唔同人種既描繪充滿了種族輕視

“愛因斯坦既行記顯現他對我國人有著令人震動既種族主義態度”。
近來,英國《衛報》報導既一則報導稱,愛因斯坦在私家日記中對唔同人種既描繪充滿了種族輕視,特別係他筆下既我國人。

▲《衛報》報導截圖
據報導,在本年5月美國普林斯頓大學出版既新書《阿爾伯特·愛因斯坦行記》中,愛因斯坦將我國人描繪為:勤勞、齷齪、愚鈍。
1922年,愛因斯坦在前往日本講學既往返途中,曾2次時間短逗留上海——
第一次係1922年11月3日。當天他去“一品香”飯館用了午餐,去“小國際”劇場聽了昆曲,還逛了城隍廟、豫園、南京路等地。
第2次係12月31日,時間短逗留至1923年1月2日他便離開了。

▲油畫《愛因斯坦在上海》俞曉夫
在唔到3天既時間裏,他對我國既知道係:
“我國人吃東西唔坐在凳子上,而像歐洲人在樹叢裏解手時那樣蹲著。全部都那麽安靜嚴肅。甚至連孩子們都係毫無生氣既,愚鈍板滯。”
“就算係那些淪為做牛做馬既人也從來冇讓你感觸到,他們對遭受痛苦係有意識既。一個奇怪既類畜民族……更像係機器人而非人類。”

各大媒體紛繁用“種族主義”“輕視”等詞語來描述呢啲言辭:

▲ BBC中文網用“相對震懾論”來描述他既這番言辭給國際帶來既沖擊。

▲《今天美國》網站報導截圖

▲CNN報導截圖
但是作為事情既另一當事方,我國網友卻體現得理性淡定,讓外媒驚奇:




許多網友說,想一想其時我國係什麽姿態,就能了解愛因斯坦為何會有這樣既感觸了——


20世紀20年代,我國由於錯過了工業革命,遠遠落後西方。外無民族獨立,內無民主制度,公民遭受帝國主義和封建軍閥既兩層壓榨。
1922年《九國條約》既簽定,更係讓我國回到幾個帝國主義國家一起分配既局勢,加深了我國既半殖民地位置。

與此同時,1920年今後,民族資本主義走向式微,帝國主義繼續向我國大力進行商品輸出和資本輸出,架空我國民族工業,工廠紛繁關閉。
從一組數據能夠更直觀既感觸:
1922年6月,上海既面粉廠開工者占總數既75%,7月份削減至40%。
1922-1926年,天津既10家面粉廠有4家關閉,其他6家屢經改組仍難以維持。

江山破碎,國弊民窮。
在中西方文明既強烈抵觸中,千年光輝既農業帝國文明敗給了資本主義工業文明。
這就係愛因斯坦看到既我國,被列強欺辱了將近百年既我國。
而愛因斯坦所到既上海,還係其時我國最富貴敞開既城市——
?
▲上世紀20年代既上海

▲上世紀二三十年代上海城隍廟
更唔要說在幾十年後,我國仍然冇脫節赤貧既實際,蹲著吃飯、衛生環境堪憂既情況仍然遍及存在——
?

那個時代既我國人,唔僅在愛因斯坦眼裏係這樣,也代表著西方工業文明對我國既遍及認知。
在愛因斯坦到我國既同一年,羅素也寫了一篇文章《論我國人既性情》。其間說到我國人性情既首要缺陷:貪心、窩囊、缺少同情。

文章中也寫到類似既“唔適”感覺:
“初來乍到我國,必定對那裏清楚明了既害處感到震動:乞丐成群、赤貧驚人、疾病橫行、社會紊亂、政治腐敗。”
“每個有正義感既西方人,無唔首先強烈地等待我國人能革除呢啲害處,我國理所當然地應進行改革。”
因而這一次網友們冇群起而攻之,唔係我國人冇底線,而係我國人比愛因斯坦更清楚自己既前史。
想要得到他人既尊重,就必須要有實力。我哋無權要求他人怎樣寫,也正由於恥辱歲月遭人輕視和侵略,我哋才無比巴望中華民族既巨大覆興。
自此開始,我國一直在尋覓回歸並引領國際現代化既路。五四運動高舉科學民主大旗,到現在建造富足民主文明調和美麗既強國,經過自己盡力實現了天翻地覆既改變,這係愛因斯坦也無法預見既,更係我國人自傲既來歷。

對於百年近代史,我哋一直都有很深既恥辱情結。但真實既勇士,絕唔會唔敢正視血淋淋既前史。真實既強者,也絕唔會由於他人既幾句話而自暴自棄。



呢啲年,我國既開展唔斷改寫國際對我國既觀點,我哋閱歷過太多既回轉,呢啲180°大轉彎一開始讓人頗感意外,但閱歷得多了也就習認為常。
我哋耳熟能詳既“美國知乎”Quora論壇上這樣既比如數唔勝數——
我國有轎車嗎?

我國有高速公路嗎?

我國有機場嗎?

我國有銀行嗎?

我國有……電嗎?

在查找欄裏輸入“我國有……”你會發現外國人認為我哋什麽都冇……

看到這全部,我國網友已經唔再係唔顧全部既跳出來爭持,而把這兒當成一個出產段子既工廠——有了“美版知乎”,每個逛Quora既人都成了段子既搬運工。
為何會這樣?由於我哋每一個人都清楚:在我國既開展現實面前,任何一種成見只能闡明持成見者既狹窄和無知,除此以外別無他物。
落後有多可怕?看看上面呢啲帶著成見和輕視既問題能深入領會。

為什麽說開展係硬道理,這就係原因。開展帶來既唔僅係經濟和物質上既富余,更帶來了一代人心裏既自傲,而堅持這種自傲既源泉,又在於持續既開展。
中華民族數千年來一直處於國際之巔,近代百余年既恥辱前史在前史既長河裏唔過係短短一瞬,可就係這“一會兒”既落後,讓國際對我國既觀點至今冇徹底改變過來。
我哋對愛因斯坦既話能夠一笑了之,係由於今天之我國早唔係百年前可比。

▲現在既上海
但他既話仍然隱約刺痛著我哋,讓我哋唔能像對Quora一般戲謔一笑,係由於我哋既開展尚有唔足之處,我哋離中華民族巨大覆興還有一步之遙!
正如習近平總書記所說:既要看到成果和機會,更要看到短板和唔足、困難和應戰,看到局勢開展改變給我哋帶來既風險,從最害處著眼,做最充沛既預備,朝好既方向盡力,爭奪最好既成果。
高枕無憂,看清現狀,堅持在前行路上既自傲,更要堅持前行既耐性。看清距離,補足短板,我哋方能闊步前行在實現我國夢既征途中,帶著超逸既境地——
塵泥怎解冰心潔?我自逍遙我自歌!

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